Trendiuskonto Hillsong Ilta-Sanomissa

Hillsong -ilmiöstä on julkaistu 3.3.2018 artikkeli Ilta-Sanomissa.

 

Bieber astui sinä aamuyönä uuden henkistymisen aikakauteen. Samalla Hillsong sai jättipotin: megatähden, joka levittää sanaa koko maailmalle.

Aamuyöstä on nyt kaksi vuotta ja Hillsongista on tullut suihkuseurapiirien ja niihin haluavien trendikäs uskonto.

Te avionrikkojat, ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen. (Jaak. 4:4)

Advertisements

Vierasta tulta Ristin Voitossa -K̶a̶u̶p̶u̶n̶g̶i̶n̶ ̶a̶i̶n̶o̶a̶ kalvinisti

Kalvinisti kirjoittaa blogissaan.

Ristin Voiton toimittaja Heikki Salmela on kirjoittanut Matti Leisolan suomentamasta John MacArthurin Vierasta tulta -kirjasta noin aukeaman mittaisen jutun. On syytä olla tyytyväinen, sillä näin tieto kirjasta leviää ja siten lehtijuttu edesauttaa välillisesti tuottamaan Suomeen lisää vakaumuksellisia sessationisteja. Moni helluntailainen nimittäin varmastikin ihmettelee oman hengellisen elämänsä kuivuutta. Lukiessaan kirjan ja/tai katsoessaan suomeksi tekstitetyt konferenssiluennot, hän saattaa alkusuuttumuksen jälkeen – kuten minulla kävi – huomata, miten pikkuhiljaa palaset alkavat loksahdella paikoilleen ja karismaattisuus paljastua siksi mikä se todella on: valheeksi. Kaikki on kotiin päin.

Miksi lopetin seurakunnassa soittamisen -K̶a̶u̶p̶u̶n̶g̶i̶n̶ ̶a̶i̶n̶o̶a̶ kalvinisti

Kalvinisti kirjoittaa aiheesta.

Minä olen sanonut jo vuosia: mitäpä jos pantaisiin vaikka puoleksi vuodeksi kaikki musat kiinni? Tarvitsisimme perusteellisen prioriteettien uudelleenjärjestelyn. Meidän on saatava saarna takaisin palvonnan ydinpaikalle. Se toimisi myös tehokkaana seurakunnan tilan kartoittajana – kun jätetään viihdeosuus pois, nähdään ketä oikeasti kiinnostaa. Vastaukset tähän ovat olleet erittäin ennalta-arvattavia: niimmutku. Niimmutku pitäähän sitä musiikkiakin seurakunnassa olla.

K̶a̶u̶p̶u̶n̶g̶i̶n̶ ̶a̶i̶n̶o̶a̶ kalvinisti kommentoi Mika Yrjölän ajatuksia herätyksestä ja uudistuksesta

Kalvinistikin on ottanut kantaa helluntailiikkeen uudistumiseen.

Suomen Helluntaikirkon johtaja Mika Yrjölä tuntuu heijastelevan tätä samaa viime viikon pääkirjoituksessaan, joka on otsikoitu ”Tavoitteena herätys ja uudistus”. Otsikko puhuu minun mielestäni jo paljon. Ilmeisesti helluntaiherätys nukkuu ja on ”vanhistunut”. Se pitää uudistaa – mielellään vanhan kaltaiseksi, jolloin se ei tietenkään ole uusi, vaan vanha – eli siis vanhistaa. Mutta koska ei ole tarpeen vanhistaa jo vanhistunutta, sen täytyy tarkoittaa, että se pitää uudistaa siten, että se todella on jotakin uutta. Se kuulostaa pelottavalta. Mitenköhän tämä nyt oikein menee?

[…]

Entäpä jos panisimme musat tykkänään kiinni vaikka vuodeksi? Entäpä jos jokainen seurakunnan pastori tai muussa ominaisuudessa saarnapöntön takana paistatteleva henkilö valitsisi Raamatusta kirjan ja valmistelisi sen ensimmäisen luvun ensimmäisestä jakeesta noin 45 minuutin saarnan seuraavaan jumalanpalvelukseen? Entäpä jos sitä seuraavalla viikolla vuorossa olisi jae 2? Entäpä jos ei väen vängällä yritettäisi pitää pastorisvoimin hengissä sellaisia työmuotoja, joita Raamattu ei määrää seurakunnan velvollisuudeksi ja joihin ei ruinaamatta tai kiristämättä löydy auliita ja ahkeria vapaaehtoisia?

Grönroos ja Forsbäck kertovat ajatuksiaan seurakuntauudistuksesta ja ajankohtaisuudesta

Suomen teologisen opiston sivulla on julkaistu 27.3.2014 artikkeli Kahdeksan oivallista keinoa pilata seurakunnan uudistuminen.  Lukemasi blogiartikkeli liittyy Grönroosin ja Forsbäckin ajankohtaiseen konferenssivierailuun, josta on kirjoitettu blogiartikkeli. Vuotta 2014 on myös käsitelty blogissa äskettäin.

Gröönroos jakaa ajatuksiaan ihmisten saavuttamisesta ja evankelioimisesta(!) seuraavasti.

Kenneth Grönroosin mielestä on kaksi tapaa saavuttaa ja evankelioida uusia ihmisiä: uusien seurakuntien istuttaminen tai nykyisten seurakuntien uudistaminen ajankohtaisiksi. Molemmat ovat vaikeita ja kivuliaita tehtäviä: ”Uudistus on helvettiä, mutta niin on myös hidas kuolema.”

Grönroos liittää ihmisten saavuttamisen ja evankelioinnin kiinteästi yhteen. Ajankohtaiseksi muutettu vanha seurakunta tai kokonaan uusi ajankohtainen seurakunta saavuttaa ja evankelioi. Uudistumaton seurakunta taas kuolee hitaasti. Elämä on nähtävästi menetelmissä (uudistuksessa) eikä sanomassa. Ristin Voiton 8.7.2016 julkaiseman Grönroosin ja Forsbäckin videohaastattelun kuvauksessa käytetään myös samanlaista kieltä. Tämä näyttäytyykin myös Ristin Voiton kantana, koska asia todetaan faktanomaisesti.

Emme tarvitse seurakuntakasvun ja uudistuksen visionääriprofeettoja, koska

hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään, (2 Piet 1:3)

Ajattelin vastata tähän ajatukseen menetelmien kautta saavutettavasta ajankohtaisuudesta yksinkertaisella teesillä, jota perustelen kirjoituksen edetessä.

Evankeliumi on aina ajankohtainen. Seurakunta, joka julistaa evankeliumia ei voi olla olematta ajankohtainen.

Wikisanakirja tarjoaa ajankohtaisuudelle määritelmän

joka liittyy nykyisyyteen, päivän tapahtumia koskeva; parhaillaan tai tässä ajassa tapahtuva

Raamatusta luemme

Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi. Sillä hän sanoo: “Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut”. Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä. (2. Kor 6:1-2)

Jos ajankohtaisuus määritellään ihmiskeskeisesti ja sen tuloksena saadaan uskonnollissävytteinen massaliike, niin Kenneth Grönroos on oikeassa. Jos hän taas tarkoittaa, että nykyiset evankeliumia julistavat perinteiset seurakunnat eivät ole ajankohtaisia, koska ajankohtaisuus on seurausta menetelmistä eikä sanomasta, niin hän on väärässä.

Todellinen evankeliumin sanoma on aina ajankohtainen, koska aikakaudesta riippumatta syntinen ihminen tarvitsee Pelastajaa. On suurta harhaa luulotella, että todellinen ajankohtaisuus saavutetaan seurakuntakasvun menetelmien kautta eikä muuttumattomalla sanomalla syntisten Pelastajasta.

Archibald Brown kirjoittaa aihetta sivuten hyvin ajankohtaisella tavalla blogissa jo aikaisemmin ilmestyneessä käännösartikkelissa, joka on alun perin julkaistu vuonna 1889.

Mistä tässä löytyvät viihdyttäjät? Pyhä Henki on hiljaa heistä. Vainottiinko opetuslapsia sen takia, että he viihdyttivät ihmisiä vai siksi, että he kieltäytyivät siitä? Viihteen evankeliumilla ei ole listaa marttyyreistä! Viihdyttäminen on täysin vastakkaista Kristuksen ja Hänen apostoliensa opetukselle. Mitä Hän sanoikaan? ”Te olette suola” ettekä makeinen. Hän sanoi ”anna kuolleiden haudata kuolleensa” kauhistuttavalla vakavuudella. Jos Hän olisi sisällyttänyt iloisia ja mukavia elementtejä julistukseensa, niin Hän olisi ollut paljon suositumpi.

Mitä on ollut, sitä vastakin on; ja mitä on tapahtunut, sitä vastakin tapahtuu. Ei ole mitään uutta auringon alla. Jos jotakin on, josta sanotaan: “Katso, tämä on uutta”, niin on sitä kuitenkin ollut jo ennen, ammoisina aikoina, jotka ovat olleet ennen meitä. (Saarn 1:9-10)

Hyvä Sanoma ry:n konferenssissa popularisoidaan hillsongilaista seurakunnan kasvun ideologiaa

Fila Helsingin entinen johtaja Kenneth Grönroos ja nykyinen johtaja Johan Forsbäck tulevat kertomaan hillsongilaisesta seurakuntakasvun menetelmästä ja metodiikasta Keuruun helluntaiseurakuntaan Innostu seurakunnasta -konferenssiin 19.1.2018. Konferenssin teema selviää esittelyvideolla, jossa lukumäärällinen kasvu näyttäytyy ensisijaisena tavoitteena. Forsbäckin ja Grönroosin ajattelusta on julkaistu blogiartikkeli, joka taustoittaa tätä artikkelia hyvin.

Ei ole mitenkään vaikeaa osoittaa, että konferenssipuhuja Johan Forsbäck on läpikotaisin hillsongilaisuudessa marinoitu, koska hän kirjoittaa Instagram -sivullaan seuraavasti:

Niin huikeata nähdä mitä Jumala on tekemässä ympäri Eurooppaa. O2 täyttyi 15000 ihmisestä ympäri Eurooppaa ja maailmaa. Tänään jatetaan @filahelsinki vähän pienemmässä muodossa muttei pienemmällä innolla. Incredible to see what God is doing across Europe and the world! Massive thank you to Pastors @brianchouston @bobbiehouston @garyjamesclarke and @cathyclarke for continuing to pioneer and break new ground for the Kingdom!

ja

johanforsbackSo awesome taking part of Hillsong Vision Sunday at @hillsongcph ! Great to see what’s taken place here in CPH since @thomaszhansen and @kathansen moved over. Love seeing what Gods is doing and how the Kingdom is expanding across the globe through the leadership of Ps @brianchouston and @bobbiehouston

ja

johanforsbackWow it’s been a huge week with so many precious God-moments. #hillsongconf was once again impacting. Thanks to all awesome Fila people who joined – time well spent together 🙂
Ready for Sunday and ready for a next season! Who said church is stagnant and declining in Europe?! Nope, some super exciting times are ahead! #filahelsinki

Kun puhutaan muutoksesta ja muutoksen hallinnasta (la 20.1.2018), niin opit on saatu Hillsongilta.

klo 10.00 Johtajuuskulttuuri muutosvaiheessa – muutos ja muutoksen hallinta,
Johan Forsbäck ja Filan musiikkitiimi

Ei ole vaikeaa ymmärtää, että Grönroosin ja Forsbäckin tarjoama hillsongilainen superhiiva vetoaa niiden perinteisempien helluntaiseurakuntien johtajiin, jotka elävät harmaantuvan ja hautausmaata lähestyvän jäsenistön keskellä. Nuorissa on tulevaisuus ja se tulevaisuus on Hillsong. Ainakin pintapuolisesti ajateltuna. Kuitenkaan massan määrä ja suuri innostuneisuus ei ole mikään varma merkki todellisesta Jumalan työstä. Massaliike tosin perustelee itsensä itsellään.

Harhaopinmetsästysseminaari

Ristinvoitto on julkaissut Markus Mäenpään kirjoittaman pakinan otsikolla ”Suuri harhaopinmetsästysseminaari”. Pakinassa käsitellään humoristisella tavalla asioita, jotka kuitenkin ovat vakavia ja tärkeitä. Teksti on melko lyhyt, joten parhaan käsityksen saa lukemalla sen. Hillsongkin on mainittu. Hyödyllistä taustaa kirjoittajasta voi tarjota kaupunginoainoakalvinisti -blogissa ilmestynyt artikkeli ”Kyllä, sessationistina on helpompaa”, jossa analysoidaan Mäenpään aikaisemmin julkaisemaa artikkelia.

Jos harhaopinmetsästysseminaaripakinaa haluaa jotenkin tulkita, niin kirjoittajan tarkoituksena on ollut ilmeisesti tuoda esille popularisoitumaisillaan olevaa koettelemisvirtausta.  Vierasta tulta, Strange Fire, Koetelkaa kaikki (paitsi helluntailaisuus). Mäenpää kirjoittaa helluntaikarismaattisen liikkeen keskeltä ja hänen kirjoituksiaan julkaisee Ristin Voitto, joten kaikkea tässä ympäristössä todella koetellaan.

”Koettelijoita” kritisoidaan helposti siitä, että he näkevät kaikessa väärää. Muistuu mieleen kommentti kristitynfoorumi -sivustosta, jossa oli käytännössä kaikki erään henkilön tuntema ”kristillisyys” mainittuna. Pelkästään tämä oli suuri syy pitää sivustoa epäuskottavana sen sijaan, että kaikki henkilön tuntema kristillisyys/”kristillisyys” olisi tullut kyseenalaiseksi. Suomessa laaja helluntaikarismaattinen liike on käytännössä kaikki kristillisyys/”kristillisyys” hyvin monelle. Voikin olla, että koettelijat näkevät kaikessa väärää, koska kaikki todella onkin väärää.