Bethel -seurakunnasta ja ylistysmusiikista, Anna kulkee blogi

Aloin miettiä, että mitä tekemistä tällaisella ekstaattisella ja tunteissa vellovalla “ylistyksellä” on arkipäivän kristillisyyden kanssa? Tai ylipäänsä Kristuksen seuraamisen kanssa?  Tulee mieleen jotkut teknobileet, jossa porukka on jossain höyryissä. Erona vaan, ettei näissä bileissä tarvita muuta kuin “henkeä”, joka saa ihmiset menettämään itsekontrollinsa.

Kirjoittaja viittaa videoon Do You Hear What I Hear – Steffany Frizzell Gretzinger / What Does It Sound Like – Jeremy Riddle . Linkki blogiartikkeliin.

Houm visioi

Houmchurch on julkaissut Instagramissa seuraavan päivityksen:

houmchurch”Me uskomme, että Houm tulee ravistelemaan Suomen kristillistä perimää ja muuttamaan ihmisten mielikuvaa siitä, millainen Jeesus oikeasti on. Jotta voisi joku päivä nähdä jotain suurta, tulee ensin antaa kaikkensa pienenä ja maanläheisenä. Olla läsnä arjessa, välittää ystävistään ja puhua elämää ympärilleen.” #visiosunnuntai #houmchurch #seinäjoki

Blogissa on aikaisemmin käsitelty Hillsongin perinteeseen kuuluvaa visionääriprofetaalista näkyjohtajuutta ja sen toteutumista Visiosunnuntaiksi nimetyissä vuosittaisissa tapahtumissa. Moderni seurakunta-ajattelu on täynnä erilaisia näkyjä, visionäärejä ja menetelmiä. Missä on Jumalan sanan eli Raamatun soveltaminen ja eläminen käytännössä? Pitääkö seurakunnan olla markkinointiosastoa ja menetelmää? Ajatus Jumalalta tulleesta näystä nostaa näkijät profeetan asemaan, mikä taas nostaa ihmisen epäterveeseen asemaan Raamatun yli.

Mitä tämä houmin “kristillisen perimän ravistelu” käytännössä tarkoittaa? Lisää viihteellistä kevytkristillisyyttä? Lisää ja suurempia massoja? Menestyskonseptin soveltamista laajemmassa mittakaavassa? Markkinoitava Jeesus ilman vaikeita sanoja ja kovia puheita? Ovatko perinteiset seurakunnat jääneet paitsi Menestyskonseptista, jonka houm on ensimmäisenä kopioinut Suomeen?

Jäämme odottamaan.

Me Naiset: Trendikäs citynuori menee nyt jumalanpalvelukseen

Me Naiset lehti on julkaissut artikkelin numerossa 37 vuonna 2014.

Suhe on sitoutumaton seurakunta, joka liittyy evankelisen herätyksen ­perinteeseen. Raamattua luetaan vakavasti, mutta tunnelma pidetään kevyenä. Sellainen yhdistelmä on nyt cool, ja ­Suhen kaltaisia kasvavia citykirkkoja on monta muutakin. Etelä-Helsingissä helluntaiseurakunta Fila on kokenut nuorennusleikkauksen, Turun Vapaaseurakunnassa on uutta pöhinää. Seinäjoella kaikki katu-uskottavat nuoret käyvät kuulemma hellareiden tilaisuuksissa.

[…]

Sanan jälkeen lauletaan vielä pari ylistysbiisiä. Toinen on pirteä kappale englanniksi, australialaisen Hillsong-seurakunnan musiikkia. Painakaa nimi mieleen: Hillsong. Se on helluntaiseurakunta ja vientituote, joka tekee isoa liikevoittoa ja kerää maailmanlaajuisesti seuraajia. Tukholmassa on jo Hillsong-seurakunta, saa nähdä milloin Helsingissä.

[…]

Suhen perustajalla Rauno Kokkolalla oli mielessään eloisa hengellisyys, kun hän perusti Suhen 1990. Idea tuli sapattivapaalla Portlandissa, City Bible -seurakunnasta. Suhen ensimmäiseen tilaisuuteen Tikkurilaan löysi tiensä 120 ihmistä eri taustoista. Siitä se lähti. Rauno on vieläkin Suhen johtava pastori, lauma ­ympärillä vain on nuorentunut.

Chris Rosebrough haastattelee oslolaisesta Hillsong -perheeseen liittyneestä seurakunnasta lähtenyttä

Blogissa on julkaistu kolme haastatellun kirjoittamaa artikkelia

Hillsongin sisäpiiriläinen kertoo lähdöstään megaseurakunnasta (osa 3), salailu ja salaisuudet

Hillsongin sisäpiiriläinen kertoo lähdöstään megaseurakunnasta (osa 2)

Hillsongin sisäpiiriläinen kertoo lähdöstään megaseurakunnasta (osa 1)

Itse haastattelu löytyy osoitteesta http://0352182.netsolhost.com/F4F/F4F072715.mp3 . Alkaa n. kohdassa 1h 10 min. Erittäin mielenkiintoinen haastattelu. Hillsongchurchwatcin haastatteluun viittaava artikkeli osoitteessa http://hillsongchurchwatch.com/2015/08/13/rosebroughs-interviews-with-ex-hillsong-insiders-elisabeth-tanya-levin/ .

Anna kulkee -blogin artikkeli käsittelee Bill Johnsonia ja aikamme opintuulia

Osoitteessa http://annakulkee.blogspot.fi/2015/05/outoa-opetusta-eksytysta-vai-mita.html .

Siitä on jo useita vuosia kun törmäsin Bill Johnsonin opetuksiin ja harmittaa, etten muista tarkkaan mitä kaikkia muita opillisia juttuja silloin oudoksuin, Siihen aikaan ajattelin, etten saa tuomita ja arvioida julistajaa tai varsinkaan puhua mitään pahaa hänestä, joten ehkä siksi en kirjoittanut epäilyksiäniä ylös. Kuitenkin mietin silloinkin, että voiko olla niin, että se onkin enemmän jotain New Agea kuin kristinuskoa tai jotenkin tuntui, että se Jeesus, jota minä seuraan on aivan eri, kuin se Jumala, mitä siellä palvotaan. Harmittaa myös, ettei minulla ollut ketään, joka olisi ymmärtänyt mistä puhun, kun puhuin näistä.
Petollista Bethelin ja Johnsonin opetuksissa on mielestäni se, että ne ovat niin oikean kuuloisia, vaikuttavat niin pyhiltä. Ja ylistykseen tottuneelle ihmisille tuntuu kuin siellä tilaisuuksissa olisi “tiivis Jumalan läsnäolo” ja tunnelma on käsinkosketeltava. Silti siellä on jotain pieniä juttuja, jotka ovat todella pielessä.

Bethel Atlantan Scott Thompson tulee Seinäjoen helluntaiseurakunnan ILTA Conference -tapahtumaan

Blogissa on aikaisemmin sivuttu Betheliä ja Jesus Culturea, koska ne Hillsongin ohella vaikuttavat erittäin voimakkaasti kristilliseen/”kristilliseen” nuorisokulttuuriin. Seinajoenilta julkaisi Instagramissa seuraavan päivityksen:

seinajoenilta YEAAAHH!! Nyt pukkaa parasta! Scott Thompson tulee syksyn ILTA Conference tapahtumaan puhumaan. Scott on staffissa Jesus Culture:ssa Californiassa ja saarnaa konferenseissa ympäri maailmaa. Scotin kutsumus on vapauttaa nuori sukupolvi elämään aitoa evankeliumia täynnä rakkautta ja voimaa. Tästä tulee HUIKEETA!! 💥💎💥💎🙌🏽 #ilta
#ILTAConf15

Jesus Culturen sivulta löytyy Scott Thompsonin profiilisivu, jossa hän kertoo itsestään seuraavasti:

Scott & Lacey Thompson are Associate Leaders and School of ministry Instructors at Bethel Church in Atlanta. Scott and Lacey have three children, Orren, Judah & Ava. Scott is the Director of Outreach for Jesus Culture. He is a dynamic leader who operates in the prophetic and moves in signs and wonders. There is a calling on his life to break the chains off a generation and see them preach the authentic gospel through radical love and demonstrations of power.

Bethel ja Jesus Culture, kristitynfoorumin käännösartikkeli

Kristitynfoorumin julkaisema uusi artikkeli osoitteessa http://www.kristitynfoorumi.fi/johnsonna.html . Seuraavassa muutamia lainauksia:

BILL JOHNSON JA NEW AGE
(Kirjasta Andrew Strom, Kundalini varoitus, päivitys 2015, suom. Reija Becks, luku 9)

(Suomessa Bill Johnsonia, Jesus Culture -bändiä ja Bethel srk:aa ovat tehneet tunnetuksi erityisesti Missiomaailma, TV7 ja Kuva ja Sana).

Kuten olemme nähneet, Lakelandiä ja Todd Bentleyä ympäröineen fiaskon jälkeen asiat ”invaasiorintamalla” näyttivät hieman rauhoittuvan. Poikkeuksena oli yksi valtava megaluokan palvelutyö, joka vain vahvistui vahvistumistaan. Puhun tietenkin Bill Johnsonin johtamasta Bethel -seurakunnasta Reddingissä, Kaliforniassa. Vaikka Bill Johnson oli seissyt puhujalavalla Lakelandissä ja julkisesti hyväksynyt ja puolustanut Todd Bentleyä (jopa tämän avioliiton hajoamisen jälkeenkin), sitä seuranneet jälkimainingit eivät näyttäneet lainkaan ulottuvan häneen. (Rick Joyner ei ollut niin onnekas.) Johnsonista on maailmanlaajuisessa mittakaavassa tullut jonkinlainen karismaattinen megatähti. Erityisesti eteläisellä pallonpuoliskolla hänen vaikutuksensa on valtaisa. Hän pitää joka vuosi konferensseja esimerkiksi Uudessa-Seelannissa, Australiassa ja Singaporessa, missä tuhannet pastorit ja johtajat kuuntelevat tarkkaan jokaista hänen lausumaansa sanaa. Hän on ehdottomasti tätä nykyä karismaattisen maailman kaikkein vaikutusvaltaisimpia hahmoja. Ja Jesus Culture -yhtyeen musiikkityön välityksellä hänen vaikutuksensa ulottuu valtaviin määriin kristittyjä nuoria. Bethel on ehdoton tuhovoima kaikin puolin. Ja monien mielestä Bill Johnson ei voi tehdä mitään väärin.

[…]

JESUS CULTURE JA MAAILMAN NUORISO
Musiikkiyhtye Jesus Culture on liike, joka perustettiin alkujaan Bethelissä, mistä käsin se toimi monta vuotta. Kohteena on maailmanlaajuisesti pääasiassa nuoriso. Menestys on ollut todella suunnatonta. Jos katsot Facebookista, näet Jesus Culturella olevan jo pelkästään siellä yli kaksi miljoonaa seuraajaa. Tällainen on aika harvinaista jopa sekulaarimusiikissa toimivilla tähdillä. Suosio on uskomaton. Vaikka Jesus Culture muutti Sacramentoon vuonna 2013, heistä tietenkin välittyy Bethelin vaikutus (ehkä vähän ”lievemmin”), ovathan he Bethelistä lähtöisin. Kuten aiemmin todettiin, kun kirja The Physics of Heaven julkaistiin, Jesus Culturen johtaja Banning Liebscher tuki julkisesti teosta. Bethelin ylistysjohdon kärkenä toimivat Brian ja Jenn Johnson, jotka ovat myös julkaisseet monia musiikkialbumeja. Jenn Johnson on kuuluisa jokseenkin pöyristyttävistä lausunnoista, joita hän on antanut Pyhästä Hengestä. Hän on usein julistanut esiintymislavalta, että hänen mielestään Pyhä Henki on kuin Alladinin tarinan henkiolento. Hän kuvailee Pyhää Henkeä myös näin: rohkea, höpsö, huvittava, salakähmäinen, hauska ja väriltään sininen. On aika järkyttävää kuulla hänen laskettelevan tällaista Jumalan Pyhästä Hengestä – etenkin, kun hän vertaa Pyhää Henkeä sadun henkiolentoon. Tiedossa ei ole, onko hän kuullut käsitteestä Pyhän Hengen pilkka.

[…]

Ympäri maailman on nykyään lukemattomia johtajia ja palvelutöitä, joilla on tämä sama saastunut ”voitelu”. Ihmiset kirjoittavat usein minulle kysyäkseen jostakusta nimekkäästä henkilöstä, joka yhdistetään tähän liikkeeseen. On kuitenkin mahdotonta pysyä selvillä heistä kaikista. Heitä on tuhansia, ja kaikki he levittävät saastetta vaihtelevassa määrin. Tätä niin kutsuttua ”voitelua” on joka paikassa. Kuulen sinun kysyvän: ”Mitä sitten on tehtävissä?” Yksi asia on varma. Karismaattinen liike on tätä nykyä sellaisella tolalla, että vain Jumala voi sen puhdistaa (jos se on enää edes mahdollista). Monet uskovat saastutuksen ulottuvan jo niin syvälle, ettei liike ole enää pelastettavissa. Ehkä niin, mutta siinä on mukana kuitenkin monia ihmisiä, joiden silmät voidaan avata. Ja meidän asiamme on tavoittaa heidät. On kuulutettava: ”Lähtekää pois heidän joukostaan.” Jeesus palaa puhtaan ja tahrattoman morsiamen luo.

Homoseksuaali Hillsong New Yorkin ylistysjohtaja ilmoittaa kihlautumisestaan

Playbill.com julkaisi artikkelin, jossa Josh Canfield kertoo kihlautumisestaan Reed Kellyn kanssa. Nowtheendbegings -blogi on käsitellyt aihetta artikkeleissa HILLSONG NYC CHURCH HAS AN ‘ENGAGED’ OPENLY HOMOSEXUAL COUPLE LEADING THE CHOIR ja NTEB ARTICLE ON GAY CHOIR LEADER AT HILLSONG NYC FORCES RESPONSE FROM BRIAN HOUSTON . Aominin James White on käsitellyt aihetta YouTube –videolla. Alkaa n. 25 minuutin kohdalta. Brian Houston on julkaissut julkilausuman aiheesta.

Brian Houston käsittelee aihetta omituisella tavalla. He “eivät ole olleet aktiivisessa johtamis- eivätkä palveluroolissa siitä lähtien”. Kuitenkin kristillinen seksuaalietiikka ja parannuksen tekeminen synneistä koskee myös seurakunnan todellisia jäseniä eli uudestisyntyneitä uskovia eikä pelkästään johtoporrasta.

hillsong-nyc-church-josh-canfield-reed-kelly-married-gay-couple-lead-chior-carl-lentz

1Kor 5:1. Yleensä kuuluu, että teidän keskuudessanne harjoitetaan haureutta, jopa semmoista haureutta, jota ei ole pakanainkaan keskuudessa, että eräskin pitää isänsä vaimoa.
2. Ja te olette paisuneet pöyhkeiksi! Eikö teidän pikemminkin olisi pitänyt tulla murheellisiksi, että se, joka on tuommoisen teon tehnyt, poistettaisiin teidän keskuudestanne?

Tapani Sopanen – Riippuvuus ylistykseen

Tapani Sopanen kirjoittaa kirjassaan Operaatio mies sivuilla 22-24 aiheesta. Seuraavassa muutama lainaus, joista ensimmäisellä aiheen käsittely alkaa.

“Mieltäni on alkanut vaivata kysymys ylistämisestä ja sen mukanaan tuomista lieveilmiöistä.  Jumalan, Kaikkivaltiaan, palvominen ja ylistäminen ovat uskovaiselle tärkeitä uskon ja jumalsuhteen hoitamisen muotoja. Hiljaa Herran edessä, Pyhän Hengen läsnäolossa, on moni mies kokenut elämänsä uudistumista ja syvää rakkautta Jeesukseen, Vapahtajaan ja syntien sovittajaan. Siinä ei ole tarvittu muotomenoja, ei juuri tietynlaista, eroottissävytteistä musiikkia, ei heiluvia lippuja, ei käsien ojentelua. Kysymys on sydämen asenteesta ja uskosta.

Mistä sitten on tullut lähes villi riippuvuus ylistysmusiikkiin ja sen ehdottomuuteen Jumalan ylistämisessä? Kuuntelin kerran kristillistä radio-ohjelmaa, jossa nuoriso vakavasti keskusteli siitä, millaista ylistysmusiikin tulisi olla. Koko keskustelu pyöri musiikkityylien ympärillä, mutta kukaan ei puhunut itse Jumalan ylistämisestä. Mikrofoniin kähisevät, silmät puoliummessa lantiotaan keikuttavat ja narsistisesti käyttäytyvät esiintymishaluiset eivät välttämättä ole pyhässä toimessa. Vaikka näytelmä on nimeltään Jumalan ylistys ja palvonta, liian usein se kertoo ihmisen palvonnasta ja korottamisesta: katsokaa ja kuunnelkaa, kuinka hyvä ja loistelias esiintyjä olen”

Tämän jälkeen Tapani Sopanen antaa esimerkin luennoltaan johtajuusseminaarissa, jossa hän antoi ensin yleisölle keskustelunaiheen, mutta keskustelun jatkuessa hän pyysi ylistysbändin johtajaa tulemaan lavalle ja soittamaan pianolla hiljaa taustamusiikkia. Tämän seurauksena eräs kovaääninen luennolle osallistuja läksytti häntä kaiken kansan kuullen siitä, että “ei ole soveliasta hoidella mitään maailmallisia jutusteluja samaan aikaan, kun ylistetään Herraa”. Tapani Sopanen jatkaa:

“Jotenkin se kertoi, mistä tässä koko jutussa on kysymys: sielun riippuvuudesta johonkin sellaiseen, mitä Herramme ei edes odota. Tätä riippuvuutta pahennetaan jatkuvalla toistamisella, temppuilulla ja kaiken maailman kommervenkeillä. Aito Jumalan ylistys, oli se sitten musiikin kera tai ilman, koskettaa henkeämme, sieluamme ja ruumistamme. Keinotekoinen pumppaus koskettaa vain sieluamme ja ruumistamme. ”

“Moni mies on kokenut, miten tällainen sielullisuus avaa portit myös aistillisuudelle, eikä vähiten seksuaalisille hurmioille. Varsinkin riippuvuuteen taipuvainen mies saattaa hurahtaa jostakin kahleesta toiseen. No, mitä vaaraa siinä voisi olla, jos hurahtaa silkkilippujen ja ylistysmusiikin kiehtovaan maailmaan? Ei kai siinä mitään sen vaarallisempaa olekaan, mutta väärien aistien auettua mies painaa armohöttösissään suoraan kapakkaan tai vääriin sänkyihin naimaan. Eikä tämä ole minun vilkasta mielikuvitustani, vaan tietooni tulleita tosiasioita. Kun sielun hurmioita pöyhötellään, ruumiinkin synnit tuntuvat pieniltä ilonpurskahteluilta. Kirkas Jumalan ylistys ja palvonta ei tuota näitä sivuvaikutuksia, vaan puhdistaa sydämemme kaikesta saastasta. Oikeassa ylistyksessä ja palvonnassa henkemme tajuaa käsittämättömän Jumalan pyhyyden ja vanhurskauden, hänen tuomionsa todellisuuden ja oman saastaisuuden ja syntisyyden. Mutta samalla ylistäjän henki saa syvän tietoisuuden Jeesuksen ristinkuoleman osallisuudesta: minun syntini on sovitettu, olen armahdettu, Jumalan rakkaus Jeesuksen uhrin tähden on omani. Siinä ei tarvita jumputtavaa toistoa, ei kähinää eikä keikistelyä, vaan sydämen avautumista Jumalan Pyhän Hengen vaikutuksesta.”