Hillsong: The multi-million dollar “crazy cult”

Hillsongchurchwatch on julkaissut artikkelin, jossa viitataan juuri lähetettyyn Australian “Current Affair” TV -ohjelmaan, joka on tehty Hillsongista.

Advertisements

Hillsong ja The Shack, (Suomeksi: Autiotalo, Päivä Oy, 2010)

Hillsongchurchwatch on julkaissut artikkelin, jossa viitataan Hillsong -pastori Jules A’Bell:n Instagrammissa julkaisemaan The Shack -kirjan suositteluun. Instagram kuva on saanut 726 tykkäystä sekä Hillsongin piireissä arvostettu Christine Caine on myös kommentoinut siihen positiivisesti. Nokialainen on julkaissut kirjailijasta ja kirjasta oman analyysinsä käännösartikkelissa:

———————————-

Viime perjantai-iltana kirjailija ja tutkija Ray Yungen osallistui eräälle luennolle Portland’in Concordia -yliopistolla kuullakseen kirjan The Shack (Suomeksi: Autiotalo, Päivä Oy, 2010) kirjoittajaa William Paul Young’ia. Young’in puheen nimi oli: “Can God Really Be That Good (Voiko Jumala olla todella niin hyvä)?” Tuossa puheessaan Young kertoi yleisölle, että ”evankelikaalisen kristikunnan Jumala on hirviö.” Hän viittasi evankelikaaliseen uskomukseen, että Jumala on tuomion Jumala ja tuomitsee epäuskoiset. Young hylkää myös raamatullisen näkemyksen sovituksesta (että Jeesus kuoli meidän sijaisenamme maksaakseen syntiemme hinnan). Tämä Young’in näkemys kävi ilmeiseksi radiohaastattelusta vuosi sitten, kun hän hylkäsi tämän näkemyksen sovituksesta. Hän toistaa William Shannon’in ja Brennan Manning’in tuntemuksia, jotka kumpikin sanovat, että Jumalaa, joka rankaisee omaa poikaansa niin, että tämän on maksettava toisten synneistä, ei ole olemassa.

Hän on Jumala, joka vaatii oman Poikansa viimeisenkin veripisaran, jotta Hänen synnin herättämä oikeutettu vihansa lepytettäisiin. Tämä Jumala, jonka mielialat vaihtelevat armollisuuden ja raivoisan vihan välillä – Jumala, joka edelleen on aivan liian tuttu monille kristityille – on todellisen Jumalan irvikuva. Tätä Jumalaa ei ole. (Shannon, Silence on Fire, p. 110, also see Manning who stated the very same thing in Above All, pp. 58-59 )

Young kertoi yleisölle, että hänen kirjaansa on nyt myyty 14 miljoonaa kappaletta. Hän sanoo uskovansa, että hänen kirjansa on ollut ”god thing, hyvä asia” (god = jumala, good = hyvä, suom. huom.) parantamaan ihmisten sieluja, koska niin monet ihmiset ovat saastuneet (tainted) tämän evankelikaalisen Jumalan kosketuksesta.

Young sanoi tämän kirjan olevan niin tehokas, koska kun jotakin esitetään tarinan muodossa, niin se pääsee henkisten puolustusprosessien ohi.

Young’in ilmeinen vastenmielisyys kristinuskoa kohtaan (hän sanoi halveksivasti, että evankelikaalisessa seurakunnassa on ”1.4 miljoonaa” sääntöä) näkyy myös hänen kirjassaan, kun Autiotalon ”Jeesus” lausuu: ”Minulla ei ole mitään halua tehdä heistä [ihmisistä kaikista poliittisista ja uskonnollisista taustoista] kristittyjä, mutta haluan kyllä liittyä heihin heidän muutosprosessissaan Iskäni (Papa) pojiksi ja tytöiksi.” (Papa on nainen. Suom. huom.)

——————————–

Hillsongchurchwatch: Brian Houston haluaa kristityt lavealle tielle?

Hillsongchurchwatch on tehnyt artikkelin Brian Houstonin saarnassa, jossa hän käsittelee seuraavaa Jeesuksen opetusta hyvin omituisella tavalla.

Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. (Matt 7:13-14)

——————————————————————————–

Viime vuonna Brian Houston saarnasi Hillsong Conference 2014:ssa saarnan nimeltään “No Other Name (ei toista nimeä, kääntäjän huom.)”. Voisi ajatella, että tuon nimisessä saarnassa Houston julistaisi evankeliumia. Kuitenkin yhä uudelleen olemme Kristuksettomien saarnojen kohteina, joissa keskitytään kaikkeen muuhun, kuin evankeliumiin.

Hillsongin jäseniltä tulee kysyä seuraava kysymys: “Ymmärtääkö Brian Houston todella evankeliumin?”

[…]

“Ei ole toista nimeä! (viittaa No Other Name -levyyn, kääntäjän huomautus) Kuulostaako poissulkevalta? Saa aikaan erittäin poissulkevan viestin. Kuulostaa kapealta tavalta päästä Jumalan luokse, jos on olemassa vain yksi tie.”

“Älä anna uskonnon, ihmisten huonon mentaliteetin, lainalaisuuten vievän opetuksen, negatiivisten ja lyötyjen kristittyjen uskotella sinulle, että jotenkin sinun täytyy elää tällä kapealla tiellä. On kyseessä suuri elämä, joka vie kapean portin läpi.”

“portti on ahdas – ei ole toista nimeä. Ja vaikea on se tie, joka johtaa elämään…. Surullista on, että monet ihmiset eivät näe sitä ahtaana porttina- toisin sanoen, että on vain yksi tie.

“Älä ajattele, että Jumalan palveleminen on “kapea tie”. Siitä tehdään niin kapea! Niin negatiivinen! Niin lakihenkinen! Ja he tekevät siitä kapean tien! Uskon, että se on yksi paholaisen suurista strategioista. Täällä Hillsong -seurakunnassa päättäkäämme elää suuri elämä!”

“Annat minun askeleilleni avaran tilan (2Sam 22:37, kääntäjän huom.). Tie ei ole kapea. Uskon, että Jumala haluaa haastaa sinut suurempiin unelmiin ja laajempaan uskoon. Rakenna suurempi kirkko. Aamen! Ole suurempi elinvoimaltasi. Ajattele suurempia! Koska on kyse suuresta ja laveasta tiestä.”

———————————————————————————–

Pastori Esa: Opas viihdyttävään kristinuskoon

Pastori Esa on analysoinut erittäin taidokkaasti viihteellisen kevytkristillisyyden ongelmallisuutta. Todellinen kristinusko on vakavaa. Äärimmäisen hyvä blogiartikkeli.

————————————————–

Herätyskristillisen sanoman perinteisen sisällön voisi tiivistää ajatukseen, että ”ihmisillä on tarve ensin todellisesti nöyrtyä, että he voisivat todellisesti kääntyä” (Murray 1987). Ilman synnintuntoa kenenkään on mahdotonta tulla kristityksi. Synnintunto ei suinkaan ensisijaisesti merkitse tunneperäistä kokemusta omasta pahuudesta, vaikka sitäkin se voi jollekin kokemuksellisesti olla, vaan kristillisen sanoman totuutta, että jokainen ihminen on syntinen ja Jumala oikeudenmukainen tuomari. Ilman synnin sovitusta Kristuksessa ja parannukseen nöyrtymistä ihmisen omasta tuomitusta tilasta kukaan ei näe Jumalaa eikä koe iankaikkista pelastusta. Tämä sanoma ei ole viihdettä, eikä viihdytä. Se viiltää ja kysyy ihmistä nöyrtymään.

Yhdysvaltalainen media- ja kulttuurikriitikko Neil Postman kuvasi television haittavaikutuksia vuonna 1985 ilmestyneessä televisiota kritisoivassa kirjassaan Huvitamme itsemme hengiltä, että televisio vie kodin seinältä tilan useilta tärkeiltä kirjoilta. Tuumat kuvaruuduissa ovat vain sitten kasvaneet median murroksessa ja kristinusko Kirjan uskontona on murroksessa videoiden, valojen ja soundimaailmojen uskonnoksi. Postman, joka oli syntyperäinen juutalainen, arvioi show-busineksen vaikutuksia kristinuskoon:

Uskon, että en ole erehtynyt sanoessani kristinuskon olevan vaativa ja vakava uskonto. Kun sitä viestitään kevyesti ja viihteellisesti se on toisenlainen uskonto kokonaisuudessaan. (Postman 1985)

[…..]

Viihdyttävä kristinusko on liberaaliteologian tavoin uskoamme halvaannuttava kehitys. Mitä tekemistä viihdebisneksellä ja kristinuskolla on keskenään? Viihde synnyttää idoleita ja kristinusko johtaa meidät pois epäjumaltenpalvonnasta.

—————————————————

(muotoilu oma)

Hillsongin sisäpiiriläinen: yhdistyminen GCC:n kanssa oli “varmasti ja todellakin “suunniteltu korporaation haltuunotto””

Hillsongchurchwatch on julkaissut artikkelin, jossa käsitellään Hillsongin toimintatapoja kahden seurakunnan yhdistymisessä sekä Hillsongin kulttuuria.

—————————————————————————-

Hei “Hillsong Church Watch”,

Kiitos tästä todistusartikkelista Hillsongin sisäpiiriläiseltä.

Pystyin ymmärtämään sen, koska minulla oli kyseenalainen kunnia toimia siellä vastenmielisesti kokoaikaisena pastorina. Garden City Christian Churchin kanssa yhdistyminen oli varmasti ja todellakin “suunniteltu korporaation haltuunotto” – Todistin itse sen, mitä tapahtui esirippujen takana. Kaikki se selkäänpuukottaminen, naruista vetäminen ja manipulointi Sydneystä.

Tässä on se, mitä näin ja koin lyhyen mutta intensiivisen palvelustyöni aikana Hillsongissa

1) Menestysteologia – Väärä opetus, jonka mukaan kristityksi tuleminen ja seurakuntayhteisöön liittyminen johtaisi menestyksekkääseen ja “ruusuiseen” elämäntapaan;

2) Henkilökultti – Elämäntavan tulee olla coolin ja trendikkään johtajiston inspiroimaa. Supertähdet musiikissa ja mediassa, lavalla saarnaavat esiintyjät. Kaiken seurauksena fanaattinen ja älytön seuraaminen sosiaalisessa mediassa, brändituotteiden ostaminen ja konferensseihin osallistuminen.

3) Esiintymismentaliteetti – Meidät “opetettiin” “hypettämään (ylikorostamaan)” todistuksiamme, tekemään kaikkemme kasteiden saamiseksi ja suurentelemaan osallistujien ja uskonratkaisuiden lukumäärää. Kaikki tämä sen takia, että näyttäisimme hyvältä johtoportaalle ja todistuksena siunatusta palvelutyön suurentumisesta ihmisille.

4) Voitollinen liiketoiminta – He ovat verovapaita (uskonnollisena ei-voitollisena organisaationa), mutta kaikki on strategisesti ja ajatuksella “verotettua” hyvän $ -tuoton saamiseksi. Lopulta kaikessa on kyse vain $$$numeroista. Kymmenykset ja uhrit ovat erittäin tärkeitä.

5) Pavlovlainen viesti – Julistus ja opetus Hillsongilla on aina makeaa (loukkaamatonta ja paljon “aidanreunalla istumista”). Se näyttää hyvältä ja värikkäältä, tuntuu hyvältä suussa ja on helppo niellä, mutta sisältää hyvin vähän todellisia ja pettämättömiä raamatullisia ravintoaineita. (Ne, jotka todella arvostavat Jumalan sanaa ja opetuslapseutta eivät pysy kauaa Hillsongilla).

6) Tuotannollistuminen – Suuri usko Hillsongilla “ilmapiirin voimaan”, jossa valmistamme ja tuotamme ympäristön ulkoisilla elementeillä (valaistus, ääni, mustat seinät, mediaefektit ym.) ja sisäisellä epäaidolla ylistyksellä (stereotyyppinen hillsongylistäjä) ja Jumala antaa tuloksen (he jopa uskaltavat kutsua sitä “herätykseksi”).

7) Ylpeä asenne – Yksi asia, joka todella sai minun huomioni siellä, oli johtajajiston ylpeys ja ylimielisyys. Erityisesti silloin, kun oli kyse pienemmistä seurakunnista ja palvelutyön tekijöistä.

Toivottavasti lisävalon tuominen pimeyteen auttaa…

Hyvää pääsiäistä ja jatkakaa hyvää työtä!

Lähde: Kommentti – Torstai, 2. Huhtikuuta 2015

———————————————————————

Hillsong ja mystisismi

Hillsongchurch on julkaissut artikkelin, jossa käsitellään Hillsongin väitteitä heidän musiikkinsa jumalallisesta alkuperästä. Seuraavassa yksi mystisismiä käsittelevä artikkelin kommentti käännettynä:

—————————–

thinker said: March 30, 2015 at 1:38 am

Ota tämä toipuvan entisen mystikkokristityn (viimeiset jäänteet paransi edesmenneen Ken Silvan blogi apprising piste org) sanomana; Hillsong on takertunut mystisiin harjoituksiin, joiden tarkoituksena on Jumala läsnäolon kokeminen, mikä saavutetaan pitkitetyillä hypnoottisilla musiikkiesityksillä.

Ensin voi vaikuttaa omituiselta, että niin kovaääninen musiikki voisi olla yhteydessä sisäisen hiljaisuuden kokemuksiin ja Jumalan etsimiseen ihmisen sisältä, kun vertauskohteena ovat itämaan mystikot. Kovaääniset, iloiset ja nopeat kappaleet, jotka muuttuvat hitaammiksi ja hiljaisemmiksi. Mantroja, joita toistetaan yhä uudelleen ja uudelleen, ihmiset huojuvat silmät kiinni, kunnes he näyttävät hypnotisoiduilta. Kappaleiden kaava CD:illä on sama. Tuloksena on sisäinen läheisyys/sulautumisen tunne Korkeampaan Olentoon/Olentoihin

“….Tämä kristillinen mystisismi ei selkeästikään eroa mitenkään olennaisesti rinnakkaisista ilmiöistä, joita voidaan tavata muissa uskonnoissa. Kyse on vain yleisestä mystisismistä, joka manifestoi itsensä kristillisellä kentällä ja tulkitsee itsensä kristillisten ajattelumallien kautta. Mystisismi on oppinut puhumaan kristillistä kieltä….”

“….Yleinen elementti näissä kaikissa mystisismin muodoissa on se, että ne kaikki pääsääntöisesti tai ainakin suurimmalta osin etsivät tietoa Jumalasta ihmisen tunteissa, jotka mystisismi näkee ainoana tai vähintään kaikista luotettavimpana tai suorimpana lähteenä Jumalan tuntemiseen….”

http://reformedliterature.com/warfield-mysticism-and-christianity.php

———————